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　　文明如泉，滋養(yǎng)心田。今年以來，鷹潭市緊扣全省“四個100”文化導(dǎo)師下鄉(xiāng)計劃，破解傳統(tǒng)文化服務(wù)“零散化、懸浮化”問題，以45名市級導(dǎo)師為骨干、協(xié)同省級導(dǎo)師深入45個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道），通過“織網(wǎng)賦能、精準(zhǔn)響應(yīng)、造血續(xù)航”實(shí)踐輸送文化活水。

　　截至9月底，省、市文化導(dǎo)師累計開展活動444場、覆蓋群眾超1萬人次，孵化“月湖之聲”“暖燈計劃”等優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目20多個，推動基層文化從一時熱鬧轉(zhuǎn)向常態(tài)活躍。

　　深耕基層

　　“這剪紙里的小龍蝦，蝦殼紋路都清清楚楚，不就是咱江坊村塘里養(yǎng)的嘛。”10月26日，貴溪市塘灣鎮(zhèn)江坊村新時代文明實(shí)踐站里，市級非遺導(dǎo)師汪東雯創(chuàng)作的小龍蝦主題剪紙剛鋪開，就被村民圍個里三層外三層。村民汪大嬸舉著剪紙笑道：“把咱身邊的東西剪進(jìn)非遺里，看著就親切。”這暖心場景，正是鷹潭深耕基層文化服務(wù)的生動寫照。

　　省、市文化導(dǎo)師主動下沉基層送服務(wù)。貴溪象山書院里，省級文藝導(dǎo)師葉航開設(shè)“文化大講堂”，把象山心學(xué)講成家常話；在中鼎公司車間，省級非遺導(dǎo)師黃俊軍手把手傳授鏨銅技藝，讓老手藝在現(xiàn)代車間重?zé)ㄉ鷻C(jī)。貴溪市專門組織省、市導(dǎo)師與鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部面對面，確定了“非遺進(jìn)鄉(xiāng)村”“理論進(jìn)院落”等合作方向，村民參與熱情遠(yuǎn)超預(yù)期。

　　“以前學(xué)新聞寫作只能啃書本，現(xiàn)在導(dǎo)師把課堂開在鎮(zhèn)里，還帶設(shè)備教攝影。”金屯鎮(zhèn)宣傳員小李的話，說出了基層通訊員的共同心聲。為讓基層需求及時得到回應(yīng)，鷹潭市委宣傳部還牽頭聯(lián)動市融媒體中心、文廣旅局、文聯(lián)等部門，組成文化服務(wù)共同體。各部門不再單打獨(dú)斗，而是根據(jù)導(dǎo)師專長與基層需求精準(zhǔn)補(bǔ)位：市融媒體中心祝衛(wèi)明、劉翔帶設(shè)備到鄉(xiāng)鎮(zhèn)教新聞攝影；市文聯(lián)倪先開在街道辦周六書法課堂，真正實(shí)現(xiàn)“一處需求、多部門響應(yīng)”。

　　精準(zhǔn)響應(yīng)

　　“楊老師，這周還教做糖人嗎？我想給爸媽留個最甜的！”10月24日傍晚，在余江區(qū)畫橋鎮(zhèn)留守兒童之家，11歲的湯敏攥著彩紙，早早等在門口。屋里，非遺代表性傳承人楊志正擺開糖罐、工具，這是“晚間700暖燈計劃”的固定時間——這個讓孩子盼著、村民念著的活動，源于一次走訪調(diào)研。

　　今年4月，鷹潭45名市級文化導(dǎo)師完成基層派駐點(diǎn)報到。剛下沉?xí)r，大家沒急著辦活動，而是扎進(jìn)田間地頭、社區(qū)院落。在畫橋鎮(zhèn)，楊志蹲點(diǎn)3天，聽村民說“除了廣場舞沒啥樂子”，看留守兒童放學(xué)后孤零零坐在石階上；在信江新區(qū)江北街道，黨建信息員捧著材料問“怎么才能把黨建故事寫生動？”……這些帶著煙火氣的需求，成了導(dǎo)師們的任務(wù)清單。

　　“暖燈計劃”就是為畫橋鎮(zhèn)量身定做的。每周三、周五晚7時，楊志準(zhǔn)時開講。先教孩子們?nèi)嗵恰⒋邓埽讶诨奶窍∧蟪尚⊥米印⑿」u；再進(jìn)行安全知識搶答，答對的孩子能得到專屬糖人；最后圍坐一起唱紅歌，歌聲能飄半個村。湯敏第一次做出歪歪扭扭的糖人時充滿期待地說：“我要寄給在外務(wù)工的爸媽，讓他們知道我會做糖人了。”

　　服務(wù)好不好，群眾說了算。“暖燈計劃”活動中，有村民說想學(xué)家鄉(xiāng)的稻草編織，楊志就帶著稻草來了；周六書法課堂上，村民說“節(jié)奏太快跟不上”，倪先開立馬延長課時。從政府派單到群眾點(diǎn)單，鷹潭的文化服務(wù)就像貼心管家，及時回應(yīng)每個需求，讓基層文化活力越來越旺。

　　造血續(xù)航

　　“今天咱不講大道理，就聊聊咱月湖這幾年的新變化。”清晨的月湖區(qū)梅園社區(qū)廣場，本土宣講員陳大姐手持話筒，一口地道鄉(xiāng)音剛落，便引來臺下村民陣陣呼應(yīng)。作為“月湖之聲”宣講團(tuán)成員之一，陳大姐能獨(dú)立開講，得益于省派文化導(dǎo)師羅盼琪的幫扶。

　　今年春天，羅盼琪帶著宣講任務(wù)走遍月湖區(qū)68個社區(qū)（村），發(fā)現(xiàn)光靠“外來和尚”講不夠，得培養(yǎng)“自己人”。她從社區(qū)（村）干部、退休教師里挑出20多個“好苗子”，手把手教宣講技巧，從如何用鄉(xiāng)音講政策，到怎么結(jié)合身邊事拉近距離，硬是把門外漢帶成了土專家。

　　鷹潭應(yīng)用工程學(xué)校的木雕教室里，更藏著文化傳承的熱鬧。“手腕要穩(wěn)，下刀要準(zhǔn)……”省級非遺導(dǎo)師童勝富握著學(xué)生的手，轉(zhuǎn)動刻刀，木屑簌簌落下，公雞漸漸有了威風(fēng)模樣。每逢周末，20多名學(xué)生便泡在教室創(chuàng)作，如今5人已能獨(dú)立完成中小型作品，成了非遺傳承的“少年軍”。

　　從外來輸血到本土造血，鷹潭用一個個鮮活實(shí)踐，讓群眾從文化受益者變成參與者，再到主導(dǎo)者。走在鷹潭城鄉(xiāng)，鄉(xiāng)土文化之花開得愈發(fā)芬芳。